REFORMA A LA JUSTICIA: LOCOMOTORA DE LA IMPUNIDAD
ANÁLISIS DE LA REFORMA A LA JUSTICIA
Mi forma de pensar al respecto
la historia de la reforma a la justicia siempre tuvo tropiezos desde el gobierno del ex presidente alvaro uribe velez hasta el presidente actual juan manuel santos, el llamado marco jurídico para la paz es una ley establecida solo para favorecer a los paramilitares. Esta ley no es mas que una versión de las propuestas de la actual y los anteriores gobiernos. los paramilitares conocidos también como Auto Defensas Unidas de Colombia(AUC)es un ejercito militar creada en las época del cartel de medellin creadas por el estado con el fin de convatir a los diferentes grupos guerrilleros que existen en nuestro país, pero a través de los tiempos sus comandantes empezaron a trabajar con los cultivos ilícitos como la cocaína, entrando así al mundo del narcotrafico beneficiándose económicamente a parte de este negocio de la mafia hacian abuso de autoridad sobre los campesinos y empezaron aprovecharse de sus tierras, cultivos y sus ganados. esta organización militar coje tanto poder que llega hasta el congreso de la república donde sus máximos diligentes como el caso de SALVATORE MANCUSO participaban en los debates y en las decisiones de los congresistas ademas no solo hacen presencia en el congreso, sino que también en algunas gobernaciones departamentales y alcaldías municipales es por eso que muchos ciudadanos colombianos no estamos de acuerdo con esta reforma de ley que beneficia a estos mafiosos que a través de los años han causado mucho terror, sufrimiento, sangre y dolor en la sociedad colombiana que con sus actos crueles e inhumanos en contra de los derechos humanos, por eso es difícil de asimilar y aceptar los beneficios que el gobierno brinda con esta ley a los insurgentes de los auto defensas
martes, 4 de septiembre de 2012
lunes, 3 de septiembre de 2012
HORA 20
Mi forma de pensar
En este programa Se habla de que esta comenzando un nuevo marco jurídico de paz, al respecto se dice que es obligación del presidente buscar la paz para su país y buscar formas legales que le permitan lograrlo y que a cambio que tendremos que pagar los colombianos.(Con respecto a las farc y el ELN) y que no es la primera vez que a Colombia le toca enfrentarse a este conflicto de grupos formados al margen de la ley y que tras eso todo en este país ha empeorado. Igualmente, como paso con el m-19, se debe analizar que se hizo mal y no volver a caer en lo mismo para que funcione este marco legal para la paz. Hablan también de que se permite una y otra vez que los guerrilleros se involucren con la política ya que este congreso deja que se haga cualquier cosa y con lo cual Gina Parodi no está de acuerdo, pues no está dispuesta a tragarse lo que ella llama “sapo” que los guerrilleros desmovilizados participen en la política como si nada.
Por parte Fernando Isaza comparte la opinión de Gina Parodi, pero piensa que sería algo demasiado costoso , con mucha dificultad para nuestro país y para fortalecer el sistema penal el cual no actua de una manera que ayude a este proceso que es bastante complejo para llevar a cabo, como paso con las chuzadas telefónicas, los falsos positivos y la parapolítica, entre otros casos que se han visto ultimadamente involucrados con los políticos, congresistas y senadores y hasta el ex presidente Uribe.
Juan Gabriel Uribe, está de acuerdo con que hay que dirigir un proceso de paz integral en el cual el presidente Santos esté presente en todo, ya que las FARC solo quieren derrotar el gobierno Colombiano, pero lo que no se ha tomado en cuenta es que así como dicen que ellos lo quieren hacer hay otros que aunque son de la política también se ven involucrados y afectados con que se lleve a cabo este nuevo comienzo para lograr la paz en COLOMBIA. Algo que me pareció realmente importante es que no se van a tomar en cuenta los narcoterroristas y me parece el colmo, porque ellos también se ven involucrados con la guerrilla, y ellos también afectan la paz. Sin ellos involucrados en este marco jurídico quedaríamos en lo mismo de siempre, porque si quiero que exista un cambio, se debe de tomar absolutamente todos los problemas y darle solución a todos, no solo algunas, porque todas las problemáticas de alguna manera nos afecta a todos, y mas cuando se habla de narcoterrorismo.
Mi forma de pensar
En este programa Se habla de que esta comenzando un nuevo marco jurídico de paz, al respecto se dice que es obligación del presidente buscar la paz para su país y buscar formas legales que le permitan lograrlo y que a cambio que tendremos que pagar los colombianos.(Con respecto a las farc y el ELN) y que no es la primera vez que a Colombia le toca enfrentarse a este conflicto de grupos formados al margen de la ley y que tras eso todo en este país ha empeorado. Igualmente, como paso con el m-19, se debe analizar que se hizo mal y no volver a caer en lo mismo para que funcione este marco legal para la paz. Hablan también de que se permite una y otra vez que los guerrilleros se involucren con la política ya que este congreso deja que se haga cualquier cosa y con lo cual Gina Parodi no está de acuerdo, pues no está dispuesta a tragarse lo que ella llama “sapo” que los guerrilleros desmovilizados participen en la política como si nada.
Por parte Fernando Isaza comparte la opinión de Gina Parodi, pero piensa que sería algo demasiado costoso , con mucha dificultad para nuestro país y para fortalecer el sistema penal el cual no actua de una manera que ayude a este proceso que es bastante complejo para llevar a cabo, como paso con las chuzadas telefónicas, los falsos positivos y la parapolítica, entre otros casos que se han visto ultimadamente involucrados con los políticos, congresistas y senadores y hasta el ex presidente Uribe.
Juan Gabriel Uribe, está de acuerdo con que hay que dirigir un proceso de paz integral en el cual el presidente Santos esté presente en todo, ya que las FARC solo quieren derrotar el gobierno Colombiano, pero lo que no se ha tomado en cuenta es que así como dicen que ellos lo quieren hacer hay otros que aunque son de la política también se ven involucrados y afectados con que se lleve a cabo este nuevo comienzo para lograr la paz en COLOMBIA. Algo que me pareció realmente importante es que no se van a tomar en cuenta los narcoterroristas y me parece el colmo, porque ellos también se ven involucrados con la guerrilla, y ellos también afectan la paz. Sin ellos involucrados en este marco jurídico quedaríamos en lo mismo de siempre, porque si quiero que exista un cambio, se debe de tomar absolutamente todos los problemas y darle solución a todos, no solo algunas, porque todas las problemáticas de alguna manera nos afecta a todos, y mas cuando se habla de narcoterrorismo.
LOS JINETES DE LA COCAÍNA
Mi forma de pensar sobre el libro:
La situación de Colombia en los años 70 y 80 en relación con el tráfico de cocaína y los asesinatos de los clanes más conocidos son el tema de este libro, escrito por un periodista colombiano que, desde su posición de redactor de El Espectador, tuvo oportunidad de conocer de cerca muchos de los casos que cuenta en el libro.
'Los jinetes de la cocaína' fue editado por primera vez en 1987, así que se entenderá que, lógicamente, su visión no abarque más allá de los tiempos de Pablo Escobar y el clan Ochoa y que, en él, no figure el periodo del más cuento narcoterrorismo, desde 1984 hasta 1992, año en el que Escobar muere tiroteado. A cambio, en este texto periodístico podemos entender cómo el país pasó de la marihuana a la cocaína y cómo se conformaron las rutas de contrabando desde Latinomérica a Estados Unidos, principal consumidor de drogas. Asimismo, remitiéndonos continuamente a artículos de prensa, el autor nos cuenta cómo se conformaron las grandes familias del narcotráfico y nos ofrece multitud de nombres importantes en la materia, deteniéndose en la trayectoria de los Rodríguez Orejuela y los resortes de su imperio económico, o del clan Ochoa. El secuestro de Nieves Ochoa por un grupo terrorista, el MI19, cambió la historia de la cocaína en Colombia, motivó la lucha contra las guerrillas y la unión de los grandes grupos de traficantes.
'Los jinetes de la cocaína' es interesante por todos los detalles que ofrece, aunque la profusión de fechas, nombres y relativas cifras de ganancias restan eficacia a la narración, que puede resultar pesada si el tema no interesa lo suficiente. imaginese profesor si este libro como seria si en estos momentos alguien pubiera publicar un libro de estos como cambiaria la historia de nuestro pais bueno depronto porque como los colombianos como usted mismo dice sufrimos de "amnesia" pues esto seria olvidado rapidamente o talvez pueda tener resultados inesperados eso no lo podremos saber nunca ya que nadie se atreve a luchar por lo que es justo y lo que realmente importa.
Mi forma de pensar sobre el libro:
La situación de Colombia en los años 70 y 80 en relación con el tráfico de cocaína y los asesinatos de los clanes más conocidos son el tema de este libro, escrito por un periodista colombiano que, desde su posición de redactor de El Espectador, tuvo oportunidad de conocer de cerca muchos de los casos que cuenta en el libro.
'Los jinetes de la cocaína' fue editado por primera vez en 1987, así que se entenderá que, lógicamente, su visión no abarque más allá de los tiempos de Pablo Escobar y el clan Ochoa y que, en él, no figure el periodo del más cuento narcoterrorismo, desde 1984 hasta 1992, año en el que Escobar muere tiroteado. A cambio, en este texto periodístico podemos entender cómo el país pasó de la marihuana a la cocaína y cómo se conformaron las rutas de contrabando desde Latinomérica a Estados Unidos, principal consumidor de drogas. Asimismo, remitiéndonos continuamente a artículos de prensa, el autor nos cuenta cómo se conformaron las grandes familias del narcotráfico y nos ofrece multitud de nombres importantes en la materia, deteniéndose en la trayectoria de los Rodríguez Orejuela y los resortes de su imperio económico, o del clan Ochoa. El secuestro de Nieves Ochoa por un grupo terrorista, el MI19, cambió la historia de la cocaína en Colombia, motivó la lucha contra las guerrillas y la unión de los grandes grupos de traficantes.
'Los jinetes de la cocaína' es interesante por todos los detalles que ofrece, aunque la profusión de fechas, nombres y relativas cifras de ganancias restan eficacia a la narración, que puede resultar pesada si el tema no interesa lo suficiente. imaginese profesor si este libro como seria si en estos momentos alguien pubiera publicar un libro de estos como cambiaria la historia de nuestro pais bueno depronto porque como los colombianos como usted mismo dice sufrimos de "amnesia" pues esto seria olvidado rapidamente o talvez pueda tener resultados inesperados eso no lo podremos saber nunca ya que nadie se atreve a luchar por lo que es justo y lo que realmente importa.
martes, 20 de marzo de 2012
SIN MAPA- CALLE 13
ECONÓMICO: La economía de estos pueblos que recorría calle 13 son muy tristes. me pareció mas aterrador la economía de Juliaca en la Mina porque ellos viven encima de sus propios desechos, de su propia materia fecal, en el vídeo nos muestra que en las calles esta la basura, el "popo" de ellos, en este espacio hay muy poco oxigeno, tampoco tienen alcantarillado. La economía en lima-perú era buena porque ellos tenían cosecha de papa, ellos trabajaban juntos, todo el pueblo era unido en lo del trabajo. La papa era la cuarta cosecha mas importante porque era la que le quitaba el hambre a todos. Los europeos pensaban que la papa era del diablo porque crecía debajo de la tierra.
POLÍTICO:Se puede ver en el video implícitamente como el FBI asesinan a las personas sin autorización y les disparan y los dejan tirados en el piso desangrándose y luego de eso se los comían. El FBI asesina a Liberto vedarios el pertenecía al grupo de los macheteros conocido así en puerto rico, el defendía a los ideales políticos, eran nacionalistas y el estaba a favor de la independencia de puerto rico. Los indios wayuu decían que el gobierno los tenia abandonados porque vivían entre fuego de los paramilitares de la derecha e izquierda.
SOCIAL: La sociedad de los cholos en perú son muy unidos, en el trabajo ellos siempre trabajan todo el pueblo, todos trabajan por igual y ganan igual. En lo social de ellos no construyen iglesias como lo hacían los españoles, si no que van a lo mas alto de la cima y adoran a pacha-mama la madre tierra. La sociedad de palenque-colombia era un pueblo libre, por un negro africano,ellos no dejaban entrar policías ni soldados porque ellos se podían mantener solos. Dicen que la musica se hace con comida, en la selva, en la escuela y en la calle.
CULTURAL: La cultura de los cholos=perros callejeros, ellos no se fijaban en el racismo hacia ellos, ellos mantenían sus tradiciones. La otra cultura yamamami prestaban sus clases a los niños a pesar de que por una industria de tala de arboles les haya tocado irse de brasil a Venezuela pero ellos por eso no se achantaban.
POLÍTICO:Se puede ver en el video implícitamente como el FBI asesinan a las personas sin autorización y les disparan y los dejan tirados en el piso desangrándose y luego de eso se los comían. El FBI asesina a Liberto vedarios el pertenecía al grupo de los macheteros conocido así en puerto rico, el defendía a los ideales políticos, eran nacionalistas y el estaba a favor de la independencia de puerto rico. Los indios wayuu decían que el gobierno los tenia abandonados porque vivían entre fuego de los paramilitares de la derecha e izquierda.
SOCIAL: La sociedad de los cholos en perú son muy unidos, en el trabajo ellos siempre trabajan todo el pueblo, todos trabajan por igual y ganan igual. En lo social de ellos no construyen iglesias como lo hacían los españoles, si no que van a lo mas alto de la cima y adoran a pacha-mama la madre tierra. La sociedad de palenque-colombia era un pueblo libre, por un negro africano,ellos no dejaban entrar policías ni soldados porque ellos se podían mantener solos. Dicen que la musica se hace con comida, en la selva, en la escuela y en la calle.
CULTURAL: La cultura de los cholos=perros callejeros, ellos no se fijaban en el racismo hacia ellos, ellos mantenían sus tradiciones. La otra cultura yamamami prestaban sus clases a los niños a pesar de que por una industria de tala de arboles les haya tocado irse de brasil a Venezuela pero ellos por eso no se achantaban.
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